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东方教父选集

东方教父选集导论（一）东方教父思想的特征（二）他们的上帝观及神学思想（三）他们的人生哲学一所谓东方教会我们这里所说的东方，大体上是就主后四世纪末叶，古罗马帝提阿多修一世将帝国划分为东西两部后，以君士坦丁堡为中心的东罗马帝国政权所及的领域（……

博福尔：战略入门

战略入门安德烈博福尔 [法国] 1963年目录序引言第一章战略概述第一节战略的分析第二节战略的分类第三节战略的原则第四节战略决定的成分第五节战略的应用第六节结论第二章传统军事战略第一节军事战略的演进性第二节 ……

最近更新

→项小凯：山寨法西斯的梦魇(05-23)

→欧迈安Jordan Aumann：《天主教灵修学史》(05-20)

→刘军宁：什么是共和？──宪政+民主(05-10)

→凤凰周刊：中国财政供养规模调查(05-08)
→李凡：公民社会的兴起对重启改革的意义(04-29)
→吴强：美国奥-克政府的激进主义谱系(04-25)
→吴强：社会运动重塑美国政治——民主党阿林斯基主义溯源(04-25)
→余汝信：《林立衡关于“九一三”经过写给中纪委的材料》解读(04-24)
→邓晓芒：当代中国的第三次启蒙(04-23)
→《阿克曼文集》序言(04-22)
→刘军宁：中国和民主：谁也配不上谁？(04-19)
→刘军宁：撒切尔夫人的保守主义治国之道:限制政府，归还自由(04-17)
→吴思：中国不会爆发革命(04-16)
→王锐：周恩来“文革”初何以要对北京公安局班子“一锅端”？(04-15)
→弗朗西斯·福山：“利维坦”的降临(04-11)
→李猛：亚里士多德的两条道路(04-09)
→菲利普·佩蒂特:代表：回应与标示(04-09)

编辑推荐

·吴强：社会运动重塑美国政治——民主党阿林斯基主义溯源(04-25)
·吴思：中国不会爆发革命(04-16)
·褚宸舸：龚祥瑞宪政思想研究(04-07)
·九十年代中国学术思想丛书漫议(12-29)
·朱学勤：出家、思凡、大还俗——谈《旧制度与大革命》(12-20)
·刘军宁：自由主义的今天与明天(12-19)
·罗点点：中南海的权力游戏(12-09)
·东方教父选集(11-10)
·博福尔：战略入门(11-10)
·朱嘉明：中国改革的道路(11-05)
·李锦纶：永活上帝生命主（PDF格式下载）(11-04)
·李劼　论毛泽东现象的文化心理和历史成因(10-31)
·李锦纶：三一神論與啟示篇（永活上帝生命主第二部分）(09-20)
·李猛：论抽象社会(09-02)
·李猛：爱与公义(09-02)
·刘军宁：社会革命，还是宪政革命？(08-23)
·赵汀阳：天下体系的一个简要表述(08-14)
·邓野：傅作义政治转型过程中的双重性(07-27)
·笑蜀：我的台湾转型之旅(07-23)
·余英时:钱穆与新儒家(06-27)

专题研讨

台湾民主化模式专题

·阿信：台湾“黑五类”之议会反对派和长老教会

·郭雨新：台湾两波民主运动的桥樑

·亢霖：《自由中国》的悲歌

·萧象：蝶变：蒋经国的晚年政治岁月

·萧高彦：台湾的宪法政治：过去、现在与未来

·陶涵：蒋经国与台湾的政治改革

·李公明：台湾政治转型中的“治党”与“党治”

·台湾民主大事记

程序理性专题

·季卫东：实践理性与法律正当化机制－－在第七期中国法

·童世駿；“事实”与“规范”的关系：一个哲学问题的政

·冯健鹏：论规范法学对法律自创生理论的影响——从卢曼

·图依布纳：法律与社会中的自创生：对勃兰根堡的反驳

·高鸿钧：走向交往理性的政治哲学和法学理论

·[德]克劳斯.F.勒尔陈林林译：程序正义：导论与纲要

·吴泽勇：从程序本位到程序自治——以卢曼的法律自治理

·阿伦特：康德政治哲学十三讲

艺术与宪政

党国体制专题

·科尔奈：关于社会主义体制的综合性研究—1988年-1993

·耿国阶：诺斯悖论视野下中国共产党的转型

·王奇生：清党以后国民党的组织蜕变

·高华：我为什么研究延安整风

·沈大伟：从西方视角看中国“政党—国家”体制

·吕芳上：近代中国“党国体制”的发展与省思

·江沛迟晓静：中国国民党“党国”体制述评

中华神学专题

·欧迈安Jordan Aumann：《天主教灵修学史》

·东方教父选集

·李锦纶：永活上帝生命主（PDF格式下载）

·李锦纶：三一神論與啟示篇（永活上帝生命主第二部分）

·李锦纶：中國教會需要神學

·李竞恒：耶儒之间——以儒学背景信仰基督教的蒋中正

·范亚峰：虚己与倒空

·王志勇：儒家中庸之道与基督教正统神学--从基督教改革

·吴兴明：海德格尔将我们引向何方？——海德格尔“热”

·叶秀山：论海德格尔如何推进康德之哲学

·朱大可：“文化复兴”的路线图与时间表——癸巳新春之

·赵汀阳：天下体系的一个简要表述

·王國維：殷周制度論（1917年）

·刘浦江：“五德终始”说之终结——兼论宋代以降传统政

·陈赟：王船山理气之辨的哲学阐释

·梁漱溟：中国文化要义

·[德 ]尼克拉斯 ·卢曼著：法律作为一个社会系统&

·黄　湘：从哈贝马斯和卢曼的分歧看欧盟立宪危机

· ·卢曼：影响到每个人的事务——评于尔根·哈

·[德]N．卢曼：心理系统的个体性

·卢曼：法律的自我复制及其限制

书写现代性与中国宪政

·金观涛：探索现代社会的起源

·夏可君：无法爱抚的“脸面的现象学”——附论“人面桃

· 陈赟：天下思想与现代性的中国之路

·夏可君：沉思教师节：职业的节日化与人文科学的未来

·夏可君：鲁迅《野草》与现代文学的草写性

·夏可君：抽象与书写性：文化创造性转化的玄机

·[德]C•考夫曼/文　邓安庆/译：列奥·斯特劳斯

·许倬云：多样性的现代化

财政宪法专题

·凤凰周刊：中国财政供养规模调查

·王锴:论公债的宪法基础

·王怡：立宪政体中的赋税问题

·刘剑文：宪政与中国财政民主

·贾康：财政的扁平化改革和政府间事权划分——改革的反

公民政体专题

·范亚峰：制度变迁视野中的违宪审查

·范亚峰：公民民主宪政论

宪法解释专题

·田飞龙：八二宪法中的政治宪法结构

·张翔：祛魅与自足：政治理论对宪法解释的影响及其限度

·范亚峰：宪法解释的可能性

·张翔：宪法解释方法的运用——以德国艾尔弗斯案为例

·张翔：两种宪法案件：从合宪性解释看宪法对司法的可能

·邓晓芒：康德自由概念的三个层次

·张翔：财产权的社会义务

·张翔：基本权利的体系思维

沃格林专题

·许应许：政治真相：初读沃格林和桑多兹

·沃格林灵知社会主义：马克思

·J. Gebhardt著，心岳译：重访“政治”概念

·沃格林与奥地利学派：一次哲学性对话

·沃格林：从政治观念史到经验象征

·沃格林：政治的宗教

·亥沃德：论沃格林对政治理论的贡献

宪政转型专题

·安替：革命的推特、维稳的微博

·黄亚生：中国民主化的未来：改革，还是革命？

·朱学勤：革命的产生机制与革命的三种话语

·弗朗西斯·福山：历史视野中的中西政治秩序

·赵鼎新：当今中国会不会发生革命？

·吴稼祥：超大规模国家的民主化路径

·朱学勤：出家、思凡、大还俗——谈《旧制度与大革命》

·严泉：查尔斯·蒂利对欧洲近代民主化的新观察

英国宪政专题

·刘军宁：撒切尔夫人的保守主义治国之道:限制政府，归

·作者：W．M．阿莫诺译者：孟广林,曹为：从辉格传统

·杨利敏：探寻英格兰良好政制的“道理”*——《论英格

·哈里·迪金森：英国宪法近50年来面临的尴尬与挑战

·程汉大：《大宪章》与英国宪法的起源

·哈利·T·狄金森：现代英国宪法：改进或颠覆？

·范亚峰：英国宪政的自由精神的生长

·强世功：“不成文宪法”:英国宪法学传统的启示

美国宪政专题

·劳伦斯·却伯:《看不见的宪法》中译本序言

·甘阳：关于研究美国宪法的一封信

·曼斯菲尔德：美利坚立国中的民主壮举

·孙伟锋：美国的隐性宪法

·戚建刚：“重新保证”理性：对国家紧急状态理论基础的

·田雷：通向费城的道路——麦迪逊的“新政治科学”

·田雷：重新理解美国宪法——阿克曼宪法理论的用途与误

·田雷：美国宪法（学）这十年——9·11事件与美国宪法

宗教自由专题

·刘澎：家庭教会：问题与解决方案

·金天明：这就是邪恶！

·王怡：宗教自由与中国的宪政转型：前言

·刘同苏：与信仰并行的权利——评王怡在成都双流机场的

·刘同苏：请在上帝与良心面前“说诚实话”

·李凡：中国宗教复兴及其对社会政策的影响

·孔田平：东欧剧变后国家与教会关系的演化

·曹志：中国宗教教职人员备案制度分析

维权运动专题

·吴强：美国奥-克政府的激进主义谱系

·吴强：社会运动重塑美国政治——民主党阿林斯基主义溯

·王晓渔：社会运动正在穿越转型三峡

·丁学良：中国维稳体制是一个“次坏”选择

·刘琳：“无组织化”：转型期群体性事件的主要风险因素

·笑蜀：组织化维权：告别维稳时代的必由之路

·南方都市报：环保运动推动台湾向民主社会疾行

·王金红黄振辉：社会抗争研究：西方理论与中国视角述

普通法宪政主义专题

·李红海：多维的英格兰宪政史——兼读梅特兰的《英格兰

·李红海：封建契约与英国法治

·陈敬刚：试论福蒂斯丘的宪政思想

·李红海：法治、宪政与普通法

·历史地解读普通法——读波洛克和梅特兰的《英国法律史

·毛国权：普通法：历史与宪政

·姚中秋：普通法宪政主义断想

·秋风：理性、法律与自然法：普通法宪政主义的框架

政法系与宪政治理专题

·郑戈：作为公民的乞丐：一种共和主义的济贫思路

·时和兴：复杂性时代的多元公共治理

·张千帆：地方自治的技艺

·德国社会民主党基本原则纲领

·吴稼祥：纵向民主——“多学科视野下的新疆民族关系”

·刘峰、孔新峰:多中心治理理论的启迪与警示

·张千帆：联邦国家的中央与地方立法分权

·张千帆：集权或分权？地方自治的成本利益分析

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凤凰周刊：中国财政供养规模调查

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党刊刊文称宪政理念属于资本主义而非社会主义

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吴思分析的比较客观，中国不会爆发革命，中

估计跟当年何新的《诸神的起源》差不多，属

无言以对,抱歉!

冯友兰说：人是最聪明、最有理性的动物，不

到底自由是一種權利，還是權利是一種自由？

文章避开政治不和，胡乱拼凑妙语佳句，难得

这种十全十美的高大全文章总是觉得不太靠谱

查尔斯·狄更斯的小说《双城记》那是最美好

http://blog.ifeng.com/2607163.html耕读僭

分析得有道理，与我判断相同。

牛文

"普通的人民总是怀念老毛"?除了

試問無論劉姓的東漢，還是滿族的大清，乃至

与李劼辩；历史不可重演之可能
历史

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[刘海波] [李猛]

[林国基] [强世功]

[王怡] [范亚峰]

[夏可君] [曹志]

国外学人

宪政译丛《美国宪法的高级法背景》PDF版下载

埃德蒙·柏克《自由与传统—柏克政治论文选》PDF版下

埃德蒙·柏克《法国革命论》PDF版下载

阿克顿《自由史论》(人文与社会译丛)PDF版下载

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