刘军宁：先知关天意 帝师妒道真——比较犹太教的先知与儒教的帝

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作者：admin 发表于：2008-11-26 14:29:24　点击：442　评论：0 查阅全文...

涂少彬：论宪政主义语境下的公民主体性

 一、聚焦与遮蔽──「国家与市民社会」范式之缺失 　　近些年来，对以市场经济改革为背景的现代化进程中的宪政发展问题，学界有着越来越深入的研究。但随着......

作者：21世纪网站 发表于：2008-11-25 12:46:31　点击：258　评论：0 查阅全文...

李恭忠：孙中山崇拜与民国政治文化

   　　近二十年来，随着新文化史学的活跃和政治史的复兴，符号、形象、仪式、纪念物成为国外政治文化史研究的重要对象，近来亦开始为汉语学界关......

作者：21世纪网站 发表于：2008-11-25 12:43:04　点击：462　评论：0 查阅全文...

盐光沙龙第十五期：杨佳是谁？——基督徒法律人看“杨佳案件”

盐光沙龙第十四期 “不可杀人。” ——出埃及记：20：13 “打人以致打死的，必要把他致死。人若不是埋伏着杀人，乃是 神交在他手中，我就设下一个地方......

作者：公法评论网首发 发表于：2008-11-25 11:25:02　点击：3192　评论：0 查阅全文...

林慈信：基督教新文化运动的未来展望

--《先驱与过客》後记   林慈信 　　 　　迈向二十一世纪，还有一次成功的基督教新文化运动的可能吗？基督教能“救”中国吗？......

作者：admin 发表于：2008-11-24 15:45:45　点击：354　评论：0 查阅全文...

林 震： 驾驭「第三波」：台湾和韩国民主化比较研究

        　　战后，东亚「四小龙」在经济上先后起飞，经过二三十年的高速发展，到90年代初期，基本达到了......

作者：21世纪网站 发表于：2008-11-24 14:35:47　点击：1172　评论：0 查阅全文...

丘为君：权威与自由：自由主义在近代中国的历程

    　　晚清到民初是具有长期而稳定特征的中国旧社会政治秩序崩解的年代。在此一传统权威瓦解与新秩序重建的「转型期」（1895-1925......

作者：21世纪网站 发表于：2008-11-24 14:34:10　点击：302　评论：0 查阅全文...

金观涛　刘青峰：试论中国式的自由主义

    从胡适对戴震哲学的推崇讲起   　　我们这篇比较胡适实验主义和戴震哲学的文章，是力图探索中国式自由主义的起源及其......

作者：21世纪网站 发表于：2008-11-24 14:32:17　点击：564　评论：0 查阅全文...

中国自由主义「传统」系谱的建构

   　　「传统」的建构在历史演进中起到怎样的作用，近年已渐成学界关注热点1。而立足于中国自由主义「传统」系谱的建构，或有相当的难度。照通常......

作者：21世纪网站 发表于：2008-11-24 14:30:40　点击：263　评论：0 查阅全文...

谢文郁：约翰福音和古希腊哲学

人们注意到，约翰福音的起头使用了“逻各斯”这一希腊哲学名词。1约翰福音的写作在公元一世计的下半叶。在它之前的亚力山大里亚城的犹太学者斐洛（Philo，约公元前3......

作者：admin 发表于：2008-11-24 10:59:27　点击：1029　评论：0 查阅全文...