谢文郁：约翰福音和古希腊哲学

人们注意到，约翰福音的起头使用了“逻各斯”这一希腊哲学名词。1约翰福音的写作在公元一世计的下半叶。在它之前的亚力山大里亚城的犹太学者斐洛（Philo，约公元前3......

作者：admin 发表于：2008-11-24 10:59:27　点击：1125　评论：0 查阅全文...

政改“中间道路”：东亚政治发展启示——于建嵘对话毛里和子

作者: 于建嵘 毛里和子 2008-11-19 17:40:22  来源:南方周末 图片  毛里和子 （KazukoMori），日......

作者：admin 发表于：2008-11-20 13:03:45　点击：348　评论：0 查阅全文...

谢文郁：当代西方民主体制的基础问题

五四运动要请“德先生”和“赛先生”进入中国文化。我们看到，“赛先生”基本上在中国安居乐业。但是，“德先生”则总是被拒于门外。以美国为代表的西方民主政治，作为一种......

作者：admin 发表于：2008-11-20 10:43:06　点击：822　评论：0 查阅全文...

谢文郁：中国神学建设的起点何在？

中国神学建设的起点何在？ 谢文郁 　　 　　中国人一直是在西方文化的框架中谈论基督教神学。一篇神学论文, 一本神学专著, 打开阅读, 我们......

作者：信仰之门 发表于：2008-11-20 10:40:52　点击：603　评论：0 查阅全文...

刘澎：如何看待中国基督教家庭教会？

基督教家庭教会是今日中国社会中的一个客观存在，遗憾的是，许多人对基督教家庭教会问题采取了回避的态度。我们的学术会议很多，直面家庭教会问题的却很少，刚才于建嵘教授......

作者：admin 发表于：2008-11-20 05:24:10　点击：6207　评论：0 查阅全文...

范亚峰、秋风、陈永苗等：改革与宪政——中道论坛之五

（2006年4月10日于北京） 范亚峰：今天讨论一个重要的问题：改革与宪政的关系。先请永苗简单说说你最近的想法。 陈永苗：超越改革，开启一个伟大的民权时代 我写......

作者：admin 发表于：2008-11-19 14:13:17　点击：470　评论：0 查阅全文...

范亚峰：维权政治与宗教自由——民权论之九

维权运动自2000年以来酝酿，至2003年蔚然成风，06年以来已处于迅速扩展的社会化阶段。维权运动内部存在巨大的复杂性，维权运动充满张力的实践力量结构和理论结构......

作者：admin 发表于：2008-11-19 12:49:02　点击：352　评论：0 查阅全文...

范亚峰：公民维权运动初论——民权论之一

　　 　　范亚峰 　　 　　 原载中评网 　　 　　本文试图运用作者提出的程序理性的社会理论分析公民维权行动，实现对于作为社会现象的维权的理论反思。通......

作者：admin 发表于：2008-11-19 12:48:05　点击：429　评论：0 查阅全文...

余英时：戊戌政变今读

克罗齐（ Benedetto Croce ）有一句名言∶一切历史都是现代史。我们今天重温百年前戊戌的往史无论怎样力求客观终不能完全不受当前经验的暗示。事实上读史......

作者：admin 发表于：2008-11-18 22:48:25　点击：1196　评论：0 查阅全文...

徐昕：警惕转型中国暴力维权的普遍化

    中国正处于急剧转型时期，各种冲突大量出现，矛盾错综复杂，化解纠纷因而成为促进社会和谐的关键。尽管构建和谐社会成为时代主题，......

作者：法律博客 发表于：2008-11-17 15:56:01　点击：376　评论：0 查阅全文...