季卫东：数据、隐私以及人工智能时代的宪法创新

季卫东：数据、隐私以及人工智能时代的宪法创新 01 序言：算法独裁与数字人权的对峙 在当今社会，人工智能的应用范围已经越来越广泛，显著提高了生产的效率和生活的品......

作者：未知 发表于：2020-07-22 12:54:44　点击：171　评论：0 查阅全文...

李猛：韦伯思想是时代的“黑暗之心”

韦伯思想是时代的黑暗之心 节选自《专家没有精神？》一文 （《科学作为天职》，生活读书新知三联书店，2018） 丨 李猛 一、韦伯的伟大 自韦伯以来，还没有一个人......

作者：未知 发表于：2020-06-15 14:34:45　点击：218　评论：0 查阅全文...

张崑：巴别塔时代再临：新冠之后的世界秩序与全球化

张崑：巴别塔时代再临：新冠之后的世界秩序与全球化 转自爱思想网站 说明：本文为讲座稿，故将幻灯片大纲在正文前列出，方便浏览整体结构。注释略。 大纲目录（共20张......

作者：未知 发表于：2020-05-30 08:18:21　点击：226　评论：0 查阅全文...

许倬云：谈枢轴时代

许倬云：谈枢轴时代 雅斯贝斯是一位态度积极的存在主义哲学家，他的一本小书《历史的起源与目标》，讨论人类历史上的所谓枢轴时代，认为人类有意识的提出了若干重要的价值......

作者：未知 发表于：2019-02-25 11:02:36　点击：161　评论：0 查阅全文...

李猛：韦伯与我们时代的命运

李猛：韦伯与我们时代的命运 《科学作为天职》编者说明 1917年11月7日周三晚八点，接受德国自由学生联盟巴伐利亚分会（Freistudentischen Bu......

作者：未知 发表于：2018-11-05 11:15:54　点击：208　评论：0 查阅全文...

张国刚：论“唐宋变革”的时代特征

张国刚：论唐宋变革的时代特征 一 关于唐宋变革（Tang Sung-Transition）作为一个学术问题提出来，一般认为始于日本京都大学教授内藤湖南。1910......

作者：《江汉论坛》2006年第3卷 发表于：2018-10-25 09:10:23　点击：265　评论：0 查阅全文...

修远基金会：新时代中国社会结构的演变及未来的可能挑战

修远基金会：新时代中国社会结构的演变及未来的可能挑战 导读 一个国家的诸种政治和社会问题，背后的原因往往在于其社会结构的变动；而社会结构变动的根源，则往往是经济......

作者：未知 发表于：2018-10-18 13:06:43　点击：16098　评论：0 查阅全文...

汤一介：新轴心时代的中国儒家思想定位

经济全球化对世界文化的发展将产生重大影响。经济全球化并不一定会消除不同国家、民族之间的冲突，在某些情况下还有可能加剧不同文化传统国家、民族之间的冲突。因此，关于......

作者：未知 发表于：2014-11-14 16:49:09　点击：15685　评论：0 查阅全文...

季卫东：今后30年是法学家的时代

在刚刚过去的第30个教师节，上海法治声音专访了上海交大凯原法学院院长季卫东。在季卫东看来，过去30年是经济学家的时代，而今后30年或将是法学家的时代，是法律家与......

作者：未知 发表于：2014-10-21 11:30:19　点击：149　评论：0 查阅全文...

杨祖陶：读汤一介《瞩望新轴心时代》：21世纪文化发展新格局

近读学长、至交，著名哲学家汤一介先生寄赠的大著《瞩望新轴心时代--在新世纪的哲学思考》，深受教益与启发。 汤先生将自己的见解戏称为非常可怪之论，这样的非常可怪之......

作者：未知 发表于：2014-09-16 09:27:43　点击：74　评论：0 查阅全文...

莫之许：花果飘零新时代

近日，有媒体以《中国去年930万人移民，富豪移民首选美国加拿大》等为题报道，称2013年中国以930万的移民数量，成为仅次于印度、墨西哥、俄罗斯之后第四大移民输......

作者：未知 发表于：2014-06-12 09:26:31　点击：204　评论：0 查阅全文...

杜维明：学习西方回归传统是当今时代的趋势

发布时间:2013-09-24 16:06 作者:杜维明，邓玲玲/采 导语：新书《青年王阳明：行动中的儒家思想》出版，腾讯文化专访谈王阳明价值及儒家传统与国学。......

作者：未知 发表于：2013-09-24 21:26:36　点击：153　评论：0 查阅全文...