范亚峰：加尔文的基督论与毛泽东的人民宗教

神吩咐这一切的话说： 「我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。 「除了我以外，你不可有别的神。「不可为自己雕刻偶像，也不可做什麽形像彷佛上天、下地，......

作者：创始人 发表于：2025-04-15 14:14:12　点击：21　评论：0 查阅全文...

范亚峰：中道基督论初探

（节选自《中道宪政论》一书圣势与中道宪政——兼及中道基督论一章）一、从逻各斯基督论、心的基督论到中道基督论 （一）......

作者：创始人 发表于：2025-04-09 10:03:10　点击：19　评论：0 查阅全文...

范亚峰：基督徒人格论

基督徒人格论 范亚峰 著 目录 前言 第一部分 基督徒人格的生死之道 与基督同死同活 生死之道 活出生死之道 生死之道的四个境界 第二部分 论基督徒人格 十字架......

作者：未知 发表于：2024-05-06 23:10:59　点击：240　评论：0 查阅全文...

温伟耀：追求属灵的得与失 ——评基督教灵修学四大传统的优点与

追求属灵的得与失评基督教灵修学四大传统的优点与危机 温伟耀博士著 引言 【本书是温伟耀博士《神的形象》录音带的文字本让不懂粤语的弟兄姊妹也能分享不同灵修传统的信......

作者：未知 发表于：2020-07-04 11:51:56　点击：1350　评论：0 查阅全文...

岛子：圣水墨与基督精神

岛子：圣水墨与基督精神(第34届世界新教教会大会演讲稿) 来源： 岛子新浪博客 1、 圣水墨概念的阐释：作为广义的基督教艺术，作为一种精神性艺术。 圣水墨这个概......

作者：未知 发表于：2018-11-01 14:10:03　点击：753　评论：0 查阅全文...

范亚峰：探索基督教文明神学的纲领——序王志勇牧师《三一上帝与

《上帝、圣约与国度：三一上帝与基督教文明論護教學》》 大约1997年左右在中国大陆开始的改革宗运动，经过赵天恩、唐崇荣、王志勇牧师等人的努力，改革宗神学在大陆家......

作者：未知 发表于：2018-10-10 10:44:20　点击：245　评论：0 查阅全文...

范亚峰：探索基督教文明神学的纲领——序王志勇牧师《三一上帝与

《上帝、圣约与国度：三一上帝与基督教文明論護教學》》 大约1997年左右在中国大陆开始的改革宗运动，经过赵天恩、唐崇荣、王志勇牧师等人的努力，改革宗神学在大陆家......

作者：未知 发表于：2018-10-09 11:17:15　点击：112　评论：0 查阅全文...

李向平：公民基督徒与基督教的中国化问题

2014-09-16 文化纵横杂志 李向平 / 华东师范大学社会学系 《文化纵横》微信：whzh_21bcr 基督教现状及其问题 基督教在当代中国的发展及其原因......

作者：未知 发表于：2014-09-17 11:32:55　点击：236　评论：0 查阅全文...

崇明：自由主义的原罪与救赎

令人烦恼的自由主义 虽然自由主义在其历史上经历了种种危机并且在今天也仍然面对诸多挑战，但其正当性在当下仍然具有一种几乎不言而喻的力量。这不仅仅是西方的情形--民......

作者：未知 发表于：2014-04-30 10:06:34　点击：89　评论：0 查阅全文...

韩客尔：基督教的私有财产观

【韦森按】 这是我于1995年在澳大利亚悉尼大学读经济学博士期间翻译的一篇当代最重要的福音派神学家之一Karl F. H. Henry一篇关于基督教的私有财产观......

作者：未知 发表于：2014-04-08 10:58:21　点击：485　评论：0 查阅全文...

丛日云：消极国家观：从基督教到古典自由主义

标签： 专制 古典自由主义国家观 基督教 孟德斯鸠 西方政治思想 游戏 分类： 西方文明 内容提要：古典自由主义国家观是基督教政治哲学的世俗化变种，两者对国家的......

作者：未知 发表于：2013-09-20 15:15:03　点击：263　评论：0 查阅全文...

丛日云：基督教二元主义与近代自由主义论纲

丛日云 标签： 基督教 二元主义 自由主义 一 公元1世纪初叶，适值罗马帝国如日初升，其权势似乎达到了极点。在它的东方行省的圣城耶路撒冷，一位以救世主的口吻传播......

作者：未知 发表于：2013-09-20 15:11:25　点击：236　评论：0 查阅全文...